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下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【童元方】

科學的證據說明了一切真相嗎?調查物件的來歷其實跟當偵探差不多,一定要追溯它的歷史源頭。

近日美國華府出刊的七、八月號《大西洋》雜誌有一篇文章,題曰:「難以置信的傳奇:耶穌之妻」。事關一片可能有1300年歷史的莎草紙殘葉,大概普通名片大小,雙面記載有14行以古代科普特語寫就的一段話。其中的一句是:「耶穌對他們說,我妻子」;還有:「她可以做我的門徒」及「我與她同住。」

科普特語由古埃及文演變而來,目前僅用於科普特基督教會的禮拜儀式中。既是斷片,自然是不完整的。但現存古代手稿從來沒有提過耶穌結過婚,所以殘片的真偽就變得特別重要。若此手稿為真,必定撼動全球的聖經研究,尤其天主教新約是經由男性一脈而相傳的,從耶穌、12門徒、教宗、主教、神父,一路到教區的信徒。如果耶穌結過婚,對象大概就是瑪利亞瑪達肋納(抹大拉的馬利亞),也就是《達文西密碼》故事發展的基礎。

2012年哈佛神學院的賀利斯神學講座教授,專研初期教會的凱莉.金恩(Karen King),在羅馬召開的一個會議裡宣布了殘片的存在。她在論文中稱此殘片為「耶穌之妻福音」,認為耶穌有妻,表示女子可為使徒,在宗教的辯論上,性與聖可以並存。一年半後又指出:這殘片的莎草紙、墨水等都通過了實驗室的各種測試,科學的證據雖不能證其為真,但也不能證其為偽。換言之,她是寧信其為真的。但是大部分的學者都懷疑殘片是偽造的,這是《大西洋》雜誌所以展開四年千里追尋、跨國探索的根本緣由。

雜誌記者反問自己:科學的證據說明了一切真相嗎?調查物件的來歷其實跟當偵探差不多,一定要追溯它的歷史源頭。這張莎草紙究竟是誰的?科學可以證明紙與墨確實來自古代,可是不能檢驗字句是否古人寫上去的。物件或可偽造,但歷史來源是無法偽造的。辨偽即求真,考信乃考疑,如此記者從美國到德國,又在華府、劍橋與佛羅里達州來回奔波,終於鎖定了莎草主人的身分,證實他偽造了文件的歷史來源。雖然他始終不承認自己偽造,雜誌的這篇文章把來龍去脈交代得清清楚楚,不由得你不信。其情節之跌宕起伏,往往令人瞠目結舌,比之於福爾摩斯探案,更加匪夷所思。至於他為什麼要偽造,因為太複雜,可能只有靠自由心證了。

在《大西洋》雜誌鉅細靡遺的長文發表之後,《波士頓環球報》6月21日的評論報導了金恩教授的回應:莎草殘片大概是偽造的,其他住宿推薦親子相關文件的歷史來源也都是偽造的。哈佛神學院的使命是:透過學術研究、生猛辯論以追求真理,所以神學院感謝大家的討論與辯證,就此輕描淡寫地結案。

哈佛大學賀利斯神學講座教授一席,是全美宗教研究上最富盛名的,也是歷史最悠久的講座。金恩是295年講座成立以來第一位獲此殊榮的女士。她1984年獲布朗大學宗教史博士,1991至1997年就任哈佛前,為西方學院宗教研究系主任與性別平等研究中心主任。這樣一位備受尊崇的宗教史與女性研究專家如何忽略了歷史的考證而落入只信科學證據的陷阱?

初期教會逐步成形時信徒間有多種觀點,而非以男性的觀點為主。尤其對耶穌生平與聖訓的看法常有不同,甚至彼此矛盾。在四世紀君士坦丁大帝把基督教立為羅馬帝國國教後,少數文本成為新約正典,其餘則視為異端。非正典中有關瑪利亞瑪達肋納(抹大拉的馬利亞)為耶穌妻子與使徒的雙重角色,與金恩的研究興趣若合符節,也許因此一廂情願的熱情,竟化成學術上的盲點與誘惑。

旺報【記者李怡芸╱台北報導】住宿評價網站

「許多次在外面演講,我都這樣開場白:我叫祝勇,來自北京故宮,我是乾隆的『同事』!」對明清妃嬪或今人而言,紫禁城正如其名,有許多無法窺視的角落;北京故宮研究員祝勇認為,這600年的宮殿除了有空間禁區,更多是時間與精神的隱祕角落。他藉工作之便遊走故宮深牆內院,也將自己與古人、與宮殿的對話寫成《故宮的隱秘角落》。

祝勇說,在北京故宮上班最浪漫的事,是享受故宮博物院圖書館裡的《文淵閣四庫全書》,但目前存於北京故宮的只是台灣商務印書館的影印版,原本的藏書館「文淵閣」早已書去樓空,「這座藏書的宮殿丟失了藏品之後,猶如一位失了寵的皇后,在紫禁城裡成了尷尬的存在。」

冷清文淵閣 像段盲腸

台北故宮前院長周功鑫2012年歷史性地踏進北京故宮時,表示自己當時第一個願望是去看文淵閣,因為《文淵閣四庫全書》可說是台北故宮的鎮館之寶。今日的文淵閣,乾隆的紫檀御座、書案都還在原處,卻是獨守空房;雖開放遊客參觀(不可入內),但依然人跡寥落,像是「一段隨時可以割去的盲腸」。

紫禁城裡「獨守空閨」的宮殿,還有慈寧宮及其花園,被戲稱為「寡婦院」。每逢皇帝大薨,先帝帶不走的后妃們就升級成太后、太妃,光榮「退休」,在紫禁城一隅過起近乎隱居的生活。這裡住過孝莊、孝惠章、孝聖憲皇后,但此後的太后、太妃們由於對這座地位尊貴的太后宮心懷敬畏,不敢再住。

北京故宮繼去年開放慈寧宮、壽康宮、慈寧花園、東華門城牆後,今年預計開放面積將擴大到76%,祝勇指出,從紫禁城到北京故宮,總有一日這座宮殿將全面開放,任何一名遊客都能像過去的皇帝一般,對這座宮殿享有全知視角。然而許多開放的空間其實被忽略了其重要性,如位在乾清宮東側的昭仁殿。

景陽宮 明代廢后居所

曾經,崇禎皇帝在昭仁殿內拔劍砍死了親生女兒昭仁公主;康熙即位後不住在華麗軒昂的乾清宮,卻選擇偏居一隅的昭仁殿,就是為了提醒自己清朝在四面楚歌中建立。他也在昭仁殿裡平定了執政生涯的最大危機:吳三桂反叛。

東西六宮中最不起眼的景陽宮,曾是明代廢后的居所,清康熙25年時重修並用來藏書,清室善後委員會在這裡搜尋出慈禧多達數百張的舊照,這些照片在文革和批判「四人幫」時,隨著政治氣氛不同,扮演了「走資派」和「紅都女皇」截然不同的角色。











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